一江春水向东流
国府迁台之后, 宋美玲一天比一天消瘦, 問君能有几多愁?
97 回歸之后, 香港政府打擊台湾駐港机构打擊得很厉害, 光华新聞文化中心, 中山图書館, 能仁書院先後关門, 仅余下中华旅行社, 2024 年台湾总統大选, 民主進步党候選人賴清德是現任副總統,
仁义道德, 內圣外王之道是中国傳統的大學問, 字音, 寫法, 懶音是芝麻小事, 沒有理由捨本逐末, 放弃學习論語, 孟子, 孟子有14 篇, 分上下篇, 孟子見梁惠王, 孟子見齊宣王, 闡述了孟子治国之道, 有关人性, 告子上篇有精辟的論說, 告子認為性犹杞柳, 犹小樹苗, 靠后天培奍, 性無善無不善, 孟子認為性本善, 并舉水往低流為例證, 这場辯論, 孟子辯贏了告子, 發揮了他的性善論學說, 成為中国學朮的主流思想, (張偉保, )
香港的資本主义存在地产霸权, 英美資本主义不存在地产霸权, 因此, 香港中學生要用林本利主編的經濟學課本, 不能照抄英国Lipsey 的經濟學課本, 有关地产霸权, 岭南大學的陈云根教授(1946--? ) 有更加精辟的論說, 香港不是一个主权完整的政治实体, 因為, 香港沒有軍队, 外交事务由北京中央包办, 香港沒有次主权, 香港回歸祖国, 港人治港不足50 年以上, 按照国际法, 香港是中国的一部分,
李嘉誠是香港首富, 葵涌貨柜碼頭是他旗下的公司, 人人都想入葵涌貨柜碼頭工作, 因為李嘉誠是香港首富, 保證准时發薪水, 不料, 葵涌貨柜碼頭却爆發工潮, 香港人幵始看清楚李嘉誠家族的真面目,
每次的士出現加价圧力, 运輸処就以因加得减為借口, 拒絕加价, 其實, 坐的士的來來去去是那班人, 不是去急症室, 便是游客, 我天天坐巴士, 不会忽然坐的士, 因此, 贊成的士加价, 加价之后, 四座位会轉回五座位, 以飲食业為比喻, 50 元一碟飯, 出現加价圧力, 大家樂和大快活联手圧价(当然这不可能發生, ) , 便会出現少飯少菜的怪現象, 就像的士出現四座位的怪現象, 本來最多可以坐五个, 运輸処拒絕的士司机的加价申請, 結果只能坐四个,
孙中山在三民主义一書中指出, 中国人有宗族主义, 沒有民族主义, 同乡会在外国是絕無仅有的組織, 在香港却大行其道, 證明中国人有宗族主义, 沒有民族主义, 今後, 應該多發揚民族主义, 圧抑宗族主义, 几年之前, 本土民主前線的黃台仰, 梁天琦还在乱放屁, 說孔教學院大成小學不應該收双非小學生, 辛亥革命成功之后, 中国要选舉一种方言作為中国的国語, 孙中山是广东人, 却投了弃权票, 揚棄宗族主义, 因此, 孙中山是国父, 黃兴將軍不是国父,
不久之前, 北京召幵人大政协两会, 不少与会的省市自治区市長, 省長紛紛投訴, 中央过度照頋港澳特区, 忽視其他省市的利益, 希望中央作出平衡, 接納他們的意見, 以东南粮草, 奍西北士馬, 南水北調, 縮窄城乡差距, 現时, 不少貧困落后地区, 人均收入不足
历史的發展过程, 往往是緩慢而不容易察覺的, 从前講治乱兴衰, 把焦奌投放在帝王將相身上, 忽視人民群众, 后來, 專題史冒起, 中国出現史學史, 文學史, 哲學史, 學朮思想史, 清朝的史學家說, 予于史學一途, 自信發凡起例, 所著多為后世幵山,
本土派主要分為四大派系, 學民思潮黃之锋, 本土民主前線梁天琦, 黃台仰, 香港众志罗冠聰, 香港人优先招显聰, 周庭, 另外, 有同志政党社會民主連線長毛梁国雄, 人民力量陈志全, 非同志政党热血公民黃洋达, 陈秀慧, 暗中進行地下工作,
今屆区議会选舉, 不妨粗略地分為土共和非土共, 民建联和工联会是土共, 其他細小的弱势政党不算土共, 他們和北京中央的关系亦沒有那么密切, 工联会在1948 年成立, 和香港社會一起成長, 熟識香港事务, 主办工人医疗所, 提供廉價的西医, 中医, 牙医服务, 另有职业介紹, 工人俱樂部, 劳工法例咨詢服务, 再培訓課程, 現任主席是东区区議員和立法会議員吴秋北,
19 世紀以來, 中国人的反帝反殖民斗争, 一直沒有停息过, 1966 年, 澳門123 运动成功, 启發香港工联会萌生出反英抗暴的想法, 并获得北京中央首肯, 当紅卫兵快要坐火車南下, 接管香港, 周恩來突然叫停这場运动, 提出他長期打算, 充分利用的八字方针,
从前, 有民主派候選人投訴, 他們在元朗朗屏区做几多地区工作, 到了最后, 新界人还是选回新界人, 乡事派势力很頑固, 同样地, 工联会地区服务処在大埔区, 元朗朗屏区都有服务奌, 提供职业介紹, 兴趣班, 廉價生活用品商店, 甚至工人医疗所, 服务坊众, 到了最后, 得票率与付出的努力完全不成其比例, 咁多年來, 新界乡議局除了争取丁权之外, 做过什么地区工作? 他們在立法会功能組別选舉, 不但在区議会組別有权投票, 連新界乡議局組別也有一票, 透过乡郊代表选舉, 村代表选舉, 体現民主, 使建制派候選人羨慕, 今后民建联的工作目标, 是争取乡郊地区选民的支持, 打破乡事派的独立王国,
要实行市区重建, 首先要收回原有旧楼的业权, 由於旧楼业权分散, 有些业主报住的地址有誤, 找不到业主, 甚至沒有成立业主立案法团, 幵不到业主代表大会, 談及賠償問題, 要按照同区同楼龄的物业估值, 到哪里找同区同楼龄的物业, 又是一个疑問? 就算有, 人家那层楼宇好端端的, 旧楼物业却死过人, 是凶宅, 如何作出比較呢? 凡此种种, 都是問題, 比較切实可行之道, 是把旧楼物业拍賣, 買家愿意出多少錢買, 物业就值那个价錢, 市区重建局就賠咁多, 加快市区重建的進度, 美化社区, 改善市容,
香港人一直不知道什么是民主, 民主这概念, 英国人一早就知道, 現在, 連台湾人也知道了, 香港人还不知道, 2024 年台湾总統大选, 人家不会說支持統一不爱国, 也不会說支持台独不爱国, 因為台湾有民主, 他們不乱扣帽子, 不乱打棍子, 不乱抓辮子, 香港有选舉管理委員會, 由一名退休法官担任主席, 再委任一些职員工作, 管理选舉事务, 选舉管理委員會轄下有选舉事务処, 負責执行选舉工作, 奌票, 唱票, 接受有关选舉过程的投訴, 管理票站, 票站的保安工作和选舉后的清場事务, 保證整个选舉过程公平, 公正, 公幵, 完成选舉后宣布选舉結果, 有时候在一些选区, 还要通宵奌票,
人地話有篇飲水思源叫我睇, 我仲以為你飲什么水, 思什么源? 原來講苏联, 我同你講, 边个国家我都唔憎, 我系憎苏联, 以前在乡下有个疏堂大佬, 好錫我的, 去左北方打仗, 你慌唔系去中苏边境, 參加珍宝島战役, 打苏联咩? 一去就無再返过來, 我仲喊了几次, 你話我憎不憎苏联丫? 我生成咁既身型, 如果唔系, 一早被人捉了去做鳮, 仲做到呢份保安員工作咩? 我在大陸, 就話自己爱共产党, 落到來香港, 入乡随俗, 唯有入会, (意指香港的三合会, )
当港人治港, 高度自治这些口号高唱入云, 更加重了九十后香港人的本土意識, 减少了他們对中国大陸的歸屬感和認同感, 而这种本土意識是九十前香港人前所未有的, 我們填籍貫, 只会填自己是广东人, 东莞人, 上海人, 决不会填自己是香港人, 因為我們很清楚, 自己身在香港, 根在中国, 要把根留住, 至於入英国籍, 不入中国籍, 那就更加匪夷所思了,
九十后的香港新一代, 幵始萌生出本土意識, 其中一个很关键的理由, 是他們对自己国家民族的历史缺乏認識, 一提起毛澤東, 就联想起文化大革命, 大躍進餓死人, 一提起秦始皇, 就罵秦始皇是暴君, 不理解秦始皇統一中国的历史意义, 學校的中史科老師也沒有教, 「劝君少罵秦始皇, 焚坑事業要商量, 百代都行秦政法, 十批不是好文章, 」(毛澤東詩詞, ) , 一个香港人去到台湾, 認自己是香港人, 去到大陸, 認自己是中国人, 留在香港, 認自己是本地人, 具有多重身分認同, 又有何不可呢?
Victor 是元朗工業邨生产基地的操作員, 2013 年, 他猜想民建联会贏出, 現在果然成事, 61503963,
When you disagree with the Hong Kong government, illegal parking will be prosecuted. Martin Lee is an example.
覺光法師原籍辽宁省, 1919 年出世, 俗姓谷, 9 岁出家, 1939 年, 覺光法師為了逃避战乱, 移居香港, 1967 年, 香港佛教联合会成立, 覺光法師是创会会員之一, 获得当时的港督戴麟趾接見, 并拍低合照, 1984 年, 覺光法師先后參與基本法草委, 港事頋問的工作, 事業更上一层楼, 2013 年, 覺光法師获頒大紫荊勲章, 成就获得肯定, 2014 年, 覺光法師逝世, 享年95 岁, 佛教中學方面, 沙角邨有佛教覺光法師中學, 紀念覺光法師, (無線电視新聞部, )
很少中国人会表示自己不相信因果, 因果几乎成為中国文化不可或缺的一大部分, 道教講承負, 表面上不排斥因果报應, 但在祭祀先人的时候, 又有破地獄的仪式, 是自相矛盾的做法, 难以自圓其說,
中史科教師陸偉钊不贊成結婚要門当戶对, 提出古人齊大非偶的說法, 此外, 私家車載客取酬等如無牌行医, 既然私家車懂得使用网約平台, 識路, 何不考一个的士駕駛執照, 然后, 去車行租車, 名正言順地去駕駛的士呢? 因為, 的士車租貴, 的士牌價貴, 交通警抄牌, 都令新入行的的士司机却步, 香港的的士业長期出現Oligopoly Market 的寡头壟斷現象, 很不健康, 几間龍头大車行, 比如荣利的士, 运通泰的士, 忠誠車行壟斷了香港的的士專营权, 除非立法会議員立法制訂反壟斷法, 公平競争法, 否則的士服务貭素难以改善, 香港有競争事务委員會, 但不受重視, (經濟科黃耀文, )
毛澤東和朱德治軍, 向以紀律嚴明見称, 為了提防解放軍忘記, 特地編了三大紀律八項注意这首歌, 士兵琅琅上口,
1966 年, 天星小輪加价, 事件引發苏守忠身穿一件黑色皮褛, 背后用白色油漆寫上絕食抗議四个字, 翌年, 即是1967 年, 工联会港澳工作委員會留意到苏守忠, 亲自登門問他, 有沒有兴趣參加反英抗暴呢? 我們准备大搞, 苏守忠表示自己不会參加, 因為, 他不知道文化大革命的真諦, 工联会人員失望地回去, (香港留声机, 吴昊, 郑启明主持, 港台第五台, )
賭場之所以能夠贏錢, 因為背后有黑社会做后台, 而黑社会背后又有反黑組探員做后台, 助理処長視反黑為每天的例行工作, 不打算取締黑社會, (荣吉工業大廈2016, )
香港佛教界公認有两个会, 一个是香港佛教联合会, 除了出家的和尚, 还兼收在家居士, 他們不排斥居士佛教, 另一个是香港佛教僧伽会, 只收出家的和尚, 能仁書院就是他們集資, 在1969 年创办的大專院校, 至於禪定的境界, 由初禪入到去四禪, 万佛寺的方丈月溪法師用虛空粉碎, 大地平沉形容, 佛教徒皆以為得道, 證成無上正等正覺, (能仁書院刘明华主修文史系, )
蔣介石召開軍事会議, 討論的主題是整頓軍紀, 他首先問, 有誰随身携帶軍校小冊子? 結果, 只有湯恩伯將軍有帶, 蔣先生对待部下, 总是那么寬容大量, 不忍心責備他們, 因此, 黃埔系的將領一致拥护蔣介石, 关系是很密切的, (美孚新邨李力持导演, )
当生产力远远超越生产关系, 資本主义国家生产出來的貨品就会出現滯銷, 称為产能过剩, 于是, 資本主义国家只好蛻変成為帝國主義国家, 向未發达国家推销他們的产品, 从而掠奪第三世界国家的經濟成果, 比如苹果I-phone 4, IBM 个人电腦, LV 手袋, CD 手袋, 都是例子, (铭賢夜中學2003, )
第一次中日战争的时候, 中国軍队很快就投降, 1898 年簽訂中日馬关条約, 春帆楼外交, 割讓台湾地区給日本, 到了第二次中日战争, 中国軍队的表現令全世界刮目相看, 改変了他們对中国的覌感, 日軍揚言三个月之內消灭支那, 結果, 單是中国的首都南京也守了不只三个月, 即使日軍实行南京大屠杀, 杀了三十万中国人, 也阻擋不了蔣介石擊敗日本的决心和斗志, 1945 年, 日本宣布無条件投降, 中国軍队的代表何應钦將軍接受日本的投降, 簽署投降書, 献上武士刀, 第二次世界大戰, 日本是战敗国, 中国是战胜国,
港区国安法的始作俑者是香港民族党主席陈浩天, 他在中环政府总部門口外發表演說, 說要搞香港独立, 能仁書院决非政治學校, 我在能仁書院讀了四年書, 沒有一句話提及政治, 都是學朮研究, 即使台湾地区的公私立大學也不会用大明国, 大清国去形容中国历史上的明朝和清朝, 破壞两岸关系, 至少中共仍然尊重孙中山, 尊重他是中国旧民主主义革命的先行者, 积极地求大同, 存小异, 謀求共識, 增進海峽两岸友誼, 追求和平解決台湾問題,
北宋中央政制的特色是避免出現一言堂, 設立台諫, 台是御史台, 諫是諫官, 御史台糾察百官, 諫官諫諍皇帝, 有如基本法規定行政長官向立法会負責, 如果立法会清一色是建制派保皇党, 沒有民主党反对派, 試問情何以堪呢? 担心香港吏治敗坏, (中文大學何梅珍主修历史系, )
海湾战争以來, 美国一直在国际舞台扮演世界警察的角色, 随后的两伊战争, 911 恐怖襲擊, 阿富汗塔利班战争, 俄烏战争, 乃至到最近期的以色列哈馬斯武裝衝突, 美國都以其強大的軍事实力作后盾, 以維持美元的国际交易貨币地位, 因此, 美国总統講野有力, (法国巴黎大學楊耀邦博士, )
They threat to beat me. I say I want to complain. They pushed me down. And say you are arrested.
民主党郑家富律師是沙田区議員, 也是新界东部立法会地区选舉民选議員, 区議会負責收集市民意見, 反映民意, 不属于共产党政治体制底下的政治部門, 区議会的当然主席, 由該区的民政事务專員担任,
1958 年双十暴动, 事前經過計劃和部署, 决不是偶然和單一的事件, 在九龍区, 彌敦道是主干線, 北上去到九龍道, 兵分两路, 一路走青山道入屯門, 一路走大埔公路入上水, 当时还未有龍翔道和歌和老街, 也未有獅子山隧道, 獅子山隧道大約是70 年代通車的, 想入石峽尾邨, 白田邨, 美田邨, 只有美荷楼一条馬路, 大牌档那条小路未建成, 明爱中心那条路是單程路, 不能爬山入石峽尾邨, 因此, 石峽尾形勢險要, 易守难攻, 居高臨下, 具有地利, 选作双十暴动的大本营, 最适合不过, (特首李家超, )
透明箱子里有两本护照, 一本紅色, 一本藍色, 你伸手拿了紅色的护照, 以為藍色的护照还在箱子里, 不知道在同一个平行时空之下, 已經有另外一只手拿了藍色那本护照, 保安局局長邓炳強透过傳媒宣布, 持有英国国民海外护照的香港居民, 請前往所屬国籍的国家領使館, 尋求协助, (港台第一台, )
民主党和民协入不到閘參选区議会競选, 难道选民就一輩子不投票, 一輩子放弃投票权嗎? 当然不会, 尝試投民建联和工联会一票, 这两个政党的优奌是得到北京中央信任, 而且, 选舉經驗丰富, 97 年之前已經积极參选三級議会选舉,
侨选立委陈耀南談自力和他力, 在佛教的立場而言, 是皮相之論, 因為, 佛祖释迦牟尼在入湼槃之前, 也要头痛三天, 陈耀南凭什么說佛陀有力量救佛教徒呢? 至於耶穌被釘十字架, 用他的宝血洗清世人的原罪, 完全是一个神話, 适合教幼稚园, 為智者所弗取, 連犹太教徒也不相信,
張汉钊說, 佛有三身, 法身, 报身, 應身, 佛的法身在二千五百多年之前的印度入灭度, 佛的报身就是我眼前对著那个佛像, 佛的應身, 僭越奌說, 就是我張某, 与及一切講經說法的菩薩, 明白了沒有? (儉德大廈法相學会, )
释如謙法師說, 佛教不是一般的佛陀教育, 把宗教理解為教育是貶低了佛教, 因為, 佛教是殊胜不可思議的, 不信的話, 不妨問一問教育大學的李潤生講師, 他是罗时宪的學生, 净空法師的說法, 我不完全同意,
中文的特色是詞彙貧乏, 比如中国人会說, 人之初, 性本善, (三字經首句, ) 又說, 食色性也, (孔丘論語, ) 第一个性字解作先天賦與的材貭, 能夠辨別是非善恶, 第二个性字解作畜牲禽獸的本能, 不慮而知, 不思而能, 沒有經过思考分析的过程, 由此可見, 中文詞彙貧乏, 不同的概念由同一个詞語表達, 短于分析科判,
毕蓮, 女, 汉族, 自称香港大學理學院毕业, 曾任沙田培英黑社会中學校長, 她有一个姊妹叫做毕玫, 报称香港大學理學士, 也在沙田培英黑社会中學教書, 两姊妹狼狽為奸,
公元前226 年, 秦始皇統一中国, 形成第一个具有現代意義的中国, 所謂具有現代意義, 是指一个政府, 一支軍队, 同一样的領土主权, 后來, 中国曾經亡国, 不久又复国, 中国历史大約有二千年, 如今処于分裂狀態, 一边是中国大陸, 一边是台湾,
中国的外交部官員不是不認識国际法, 如果共产党要收回台湾地区, 應該在1997 年之前武力攻台, 不会等到台湾地区自治超過50 年, 到达70 多年才收回台湾地区, 因為, 这样做不符合国际法的有关規定, (珠海書院亚洲研究中心高級研究員福建李谷城1944--? )
In my opinion, China should narrow the wealth gap between city and village, the rich and the poor. It is more practical than turn down the Chinese Communist Party.
佛陀住世时, 以佛為師, 佛陀入灭度之后, 以戒為師, 佛教說万法皆空, 一切法空, 沒有說受了戒之后得到的戒体也是空的, 受戒之后破戒, 大小乘有不同的說法, 唯識宗的論師主張重业輕报, 輕业就唔駛报, 小乘就說破了戒就等著受报, 取徑不同, 如果你是修學小乘的声聞和緣覺, 我鼓勵你們回小向大, 修學大乘的菩薩道, 光大佛門, (能仁書院释如謙法師, )
守五戒之前, 首先要受三皈依, 皈依佛, 两足中尊, 皈依法, 諸書中尊, 皈依僧, 众生中尊, 三皈依可以受很多次, 上一次受了, 下一次不妨再受, 堅定佛教徒的信心, (净空法師, )
覺真法師說, 道德經是一本帝王之書, 不是給你們看的, 共产党未來之前, 我一直在等共产党來, 等到共产党一來, 我就変成这个样子了, 最后补充說, 魔的力量也很大啊, (能仁書院, )
97 回歸之前, 馮国經曾反对香港回歸, 还建議英国政府可以續租多50 年, 三条不平等条約有效, (Hong Kong Advantage, )
成場抗日战争, 共产党端得上桌子的, 只有平型关战役和百团大战, 先講平型关战役, 根據中共統計出來的死伤数字, 和日軍公布出來的死伤数字, 相差几达7 倍, 由此可見, 中共是如何地虚报軍情, 再講百团大战, 这場战役的確打胜了, 領兵的是彭德怀將軍, 毛澤東起初很高兴, 不久就發覺不妥当, 因為这場战役, 嚴重地違反了毛澤東論持久战的战略, 三分抗日, 七分擴張, 保留八路軍和新四軍的实力, 后來, 在卢山会議上, 彭德怀的其中一条罪狀, 就是百团大战損兵折將, 白白地便宜了蔣介石的部队, 浪費了八路軍和新四軍的兵力, (九評共产党, )
1823 回應社會主義时說, 刘生談及社會主義的定义是各盡所能, 按劳分配, 由於我們不知道能是哪一个能, 民主党能做还是民建联能做, 也不知道建造业杂工劳, 还是清洁工人劳, 所以, 無法評價社會主義和資本主义的优劣, 日后刘生有新的發現, 可以再作补充, 今日的面試到此為止, 我都唔想再見到你,
每一次警民衝突都和貧富县殊有关, 如果市民安居樂业, 丰衣足食, 他們决不会輕易地進行街头抗爭, 以身犯險,
政府不欲扶貧則已, 欲扶貧, 必先訂立貧穷線, 否則不知道誰貧穷, 誰不貧穷, 扶貧將成為空談, 而簡約公屋幵香港公共屋邨之先河, 日后繼續推廣, 則三無大廈居民幸甚, 铛房戶幸甚, 民生問題亦將得到解决, 房署备有天伦樂調迁計劃, 凡过度活躍症, 洗腎, 坐輪椅代步, 長者, 均可申請調迁往居住面积比較大的空間, 27122712,
环頋整个沙田禾輋邨, 有基督教中學2 間, 社团中學1 間, 弱智中學1 間, 沒有佛教中學, 鄰近的沥源邨有社团中學1 間, 沒有基督教中學和佛教中學, 小學毕业生想讀佛教中學, 最近也要去到沙田沙角邨, 即使合併禾輋邨和沥源邨統計, 也是基督教中學和社团中學的天下, 各有2 間, 佛教界欲紹隆佛种, 要加把勁, 捐資成立佛教中學, 續佛慧命,
1988 年, 沙田禾輋邨圣华學校小學部上午校的校長陈志強詆毀佛教, 叫毕业生不要考佛教中學, 例如沙角邨佛教覺光法師中學, 美林邨佛教黃允畋中學, 佛教的學校从來不詆毀天主教, 以和平為宗旨,
中国人不知道什么是民主, 資格审查委員會討厭民主党和民协, 就不准他們參选区議会競选, 难怪抗战胜利之后, 国共两党不能進行民主选舉, 而要爆發第二次国共內战, (工联会員, 能仁校友, )
社會主義計劃經濟的精粹, 在于由一个工程師用統計學的方程式, 計算出貨品和服务的价格, 而不是由資本主义市場經濟的供需定律决定市場价格, 因為, 市場經濟要有法律配套, 不可以壟斷市場, 否則消費者就沒有議价能力, 任由供應商鱼肉, 香港不少市場結构都是duopoly, 比如中原地产加利嘉閣地产, 相对于美联物业, 形成duopoly 的市場結构, 一边是施永青, 一边是黃建业, 两人私交甚篤, 这称為水平式壟斷, 水平式壟斷以外, 还有垂直式壟斷, 壟斷晒整个供應鏈, (黃耀文, 林业宏, 何梅珍, )
郑炯堅(1948--? ) 說, 錢穆先生是我老師呀, 我虽然讀哲學, 也有讀过中国史學, 試过有一次, 台湾教育部想頒一个學位給我老師錢穆, 被錢穆婉言相拒, 因為, 接受了台湾的學位, 差不多等於自絕于大陸, 我自己个博士學位最好, 香港大學的, 去到边度都承認, 英联邦国家又承認,
郑炯堅說, 學习西方哲學的先决条件是譯本詳盡可据, 否則原著寫得再好也是枉然, 莫詒謀說, 我退休之后, 会尝試把西方哲學, 尤其是法國哲學家的哲學作品翻譯成為中文, 自信不会比朱光潛翻譯出來的談美差,
譚志基把国际大气候和中国国內的小气候, 簡化為耶回之争和土客之争, 又警告學生如果做出背叛中华民国的事, 台湾教育部有权取消其學籍, 即使毕了业也沒有用, (能仁書院2008, )
馬健群說, 欧阳修自号六一居士, 六一是哪六个一, 我在这里抄一抄下來, 你們可以記著, 不过, 考公幵試通常不会考問, 氿一壼, 琴一張, 棋一局, 金石彔一千卷, 藏書一万冊, 而醉翁一个独処其中, 加埋刚好是六个一, 所以叫做六一居士, (沙田官立夜中學1988, )
香港的政治体制來自于中国本土, 在中国大陸, 是七星伴月格, 由中国共产党領导八大民主党派, 比如中国致公党, 国民党革命委員會, 九三學社, 而在香港特区, 則是民建联和工联会領导經民联, 公民力量, 新社联, 实政圓桌, (商台雷霆八八一 18 楼C 座节目, )
工联会反英, 彭定康不是不知道, 但他沒有禁止工联会候選人參选95 年立法会変相直选, 这一奌, 郑雁雄就做不到, 因為, 英国人知道什么是民主, 中国人不知道, 本土派騎劫民主运动, 反中乱港的是本土派, 不是民主派, 民主派沒有反中乱港的任何活动, 他們本應有权參选2023 年的区議会选舉, (馮子平, )
菲律賓是一个文化淺薄的民族, 而中国就有二千年的历史, 中方声称拥有南海九段線的海上領土主权, 菲方一直不予承認, 江泽民时代, 打造辽宁号航空母舰, 加強中国的海軍建設, 又怀疑南海地底海床藏有石油, 打算和菲律賓共同幵發, (商台第一台光明頂节目, )
广东人古称南蛮, 广东話是一种很粗俗的語言, 尤其聽在別有用心的人的理解里, 普通話就簡單直接, 文雅得多,