《情理之間》(邓律師) 昨晚商台光明頂節目講的, 与其說是法律, 倒不如說是法律史, 香港法例一直都是一夫一妻制度, 幵埠的时候, 沿海居民实边, 港英唯有尊重滿清的大清律例, 承認納妾制度, 但要向港府申請, 無人反对才啱例, 何东爵士就有納妾, 比如張蓮覺女士, 另外, 城大法律學者講的一夫多妻制度, 是指港府為了尊重居港回教牧民, 因此, 容許回民娶最多四个平妻, 不是滿清的納妾侍, 香港男人和妻子以外的女性犮生性關系, 依例属于通姦, 妻子可領取贍養費$, 最后, 節目略為提及新界原居民儿子和孙儿所承受遺產多寡, 則暗諷新界乡議局主席張人龍和媳婦甄妮所生的下一代, 究竟是儿子还是孙儿? 此外, 無論農地, 祖堂地, 祠堂, 都属于政府官地, 如果不想寮仔部清拆, 應該以铁絲网四面圍封, 并把土地契約影印本挂在当眼処, 律政署捨难取易, 会權衡輕重, 先郁不懂得法律的新界地主, 公司也好, 堂也好, 英文都是company, companion, 差別不太大,
7 個意見:
《情理之間》(邓律師)
昨晚商台光明頂節目講的, 与其說是法律, 倒不如說是法律史, 香港法例一直都是一夫一妻制度, 幵埠的时候, 沿海居民实边, 港英唯有尊重滿清的大清律例, 承認納妾制度, 但要向港府申請, 無人反对才啱例, 何东爵士就有納妾, 比如張蓮覺女士, 另外, 城大法律學者講的一夫多妻制度, 是指港府為了尊重居港回教牧民, 因此, 容許回民娶最多四个平妻, 不是滿清的納妾侍, 香港男人和妻子以外的女性犮生性關系, 依例属于通姦, 妻子可領取贍養費$, 最后, 節目略為提及新界原居民儿子和孙儿所承受遺產多寡, 則暗諷新界乡議局主席張人龍和媳婦甄妮所生的下一代, 究竟是儿子还是孙儿? 此外, 無論農地, 祖堂地, 祠堂, 都属于政府官地, 如果不想寮仔部清拆, 應該以铁絲网四面圍封, 并把土地契約影印本挂在当眼処, 律政署捨难取易, 会權衡輕重, 先郁不懂得法律的新界地主, 公司也好, 堂也好, 英文都是company, companion, 差別不太大,
《胡佛研究所》
中华人民共和国是一个主權分裂的政治实体, 西藏流亡政府掛雪山獅子旗, 台湾則挂青天白日滿地紅旗, 中国不說达賴喇嘛是邪教, 偏說李洪志師尊的法輪功是邪教, 明摆著是中国佛教协会厚此薄彼, 君不見台湾的佛學家肖平实导師也說藏傳佛教修双身法, 不符合佛法, 达賴喇嘛是外道, 您唔叫軍隊打印度?! (陈明銶博士)
中山先生在辛亥革命成功之后, 修改駆除鞑虜的革命綱領, 變而為漢滿蒙回藏五族共和, 对清朝的廢帝宣統, 婉容皇后, 慈禧太后皆优偓有加, 団結了中国的少數民族, 政策沿用至今, 香港2014 年如果不搞占中运动, 一国兩制本來是繼續維持下去, 不急于实施爱国者治港, 取代港人治港的, 而所謂爱国者, 大抵就是指土共, 他們在彭定康治港期間, 一直捱批, 現在总算熬出頭, 比如留法學者楊耀邦博士, (李兴明)
正統經濟學是先有需求, 后有供應, 消費券則反其道而行之, 先供應消費券, 刺激香港市民的需求, 差不多好像西毒欧阳鋒逆練九阴真經, 吾未見其明也, (芝加哥學派)
实行消費券, 供應曲線上升, 价格随著上升, 需求量越來越小, 是用計劃經濟取代自由市場無形之手, 估計張五常, 林本利, 任志刚都不敢苟同消費券, 偶一為之無妨,
聂泽宗小學毕業之后, 考入元朗伯裘英文書院, 校長是譚万鈞, 何锦洪則考入粉岭心誠中學, 基督教主理,
陈頌寅在元朗伯裘英文書院毕業, 英文科重考也不及格, 校長是譚万钧博士,
張貼留言
訂閱 張貼留言 [Atom]
<< 首頁